Готтлиба Шумахера о черкесах

Будучи в Кфар-Каме, Изэдин Бленегапце показал мне книгу «Голаны» под авторством Готтлиба Шумахера, американца с немецкими корнями, долгое время находившегося в Палестине и занимавшего должность главного архитектора и инженера г. Акко. Написана она в 1888 году, однако у уважаемого Изэдина было переизданное и отредактированное в 90-е годы израильское издание. Мы попытались перевести- он с иврита на черкесский, затем я с черкесского на русский. За что ему большая благодарность.
Однако по приезду домой я нашёл оригинал на английском. Не знаю, есть ли русскоязычное издание этой книги, но мы тут в семейном кругу перевели некоторые ее части, касающиеся наших соплеменников. Итак, поехали.

«Черкесы сильно отличаются от коренного населения. Вследствие русско-турецкой войны, они мигрировали из Болгарии в район Акко, где оказались в 1878 г. Перенося большие тяготы и невзгоды, страдая от недостатка пропитания они производили поначалу жалкое впечатление.
Турецкие власти выделили им земли на территории Западной Палестины, Голан и окрестностях Джераша. Спустя некоторое время, община вытеснила местных бедуинов, образовала отдельные аулы и стала сразу же развиваться. Принялись за обработку земель, разведение скота и заготовку корма на зиму. Таким образом, в настоящее время они проживают в 12 селениях в районе Кунейтры, которые выгодно отличаются от остальных чистотой, опрятностью и каменными постройками. Администрация Кунейтры помимо чиновников и торговцев включает в себя и черкесов. В отношениях с чужаками они проявляют сдержанность, житейскую хитрость и немного гостеприимства, хоть и воспринимают их как разбойников.
Бедуины ощутили твердость намерений черкесов в следствии произошедших земельных конфликтов, в ходе которых терпели поражения, т.к. уступают им в вооружении и мужестве. Подобных инцидентов было множество и бедуины прочно затаили злобу, поклявшись, что как только появится у них харизматичный правитель, то возместят причинённые им обиды. Становится ясным, что дальнейшие конфликты неизбежны.
Друзы ладят больше с бедуинами, чем с черкесами, которых рассматривают в качестве захватчиков.
Черкесы хорошие мусульмане и за их преданность правительству Османская Империя всячески оказывает им доверие»