Аслан Шаззо, Али Бганэ: Во что мы превращаем 21 мая

Реплика. Возможно, неуместная

Мы поедем в этот день к 12 часам в аул Понежукай. Там будет открытие памятника. Сейчас еще ведутся работы. И называться будет он просто – «Защитникам Черкесии».

Но дело даже не в названии, хотя в нем содержится очень многое. Хочется поучаствовать в Дне Памяти и Скорби в его изначальности, пусть там соберется всего лишь десять человек. Поучаствовать без этих новых придумок. Просто обратиться ко Всевышнему, подумать о предках, о своей душе.

Понятно, что вернемся мы и в Майкоп. Здесь все будет намного пышнее. Выступит ансамбль «Исламей», другие творческие коллективы, которые, кажется, не наслушаешься в любой день. Но, правда, задумаемся, в любой ли?

Прошлые годы уже показали, что, начавшиеся с реквиемов песни, которые исполняются в этот день, становятся все более оптимистичными, можно сказать, радостными. Но, конечно, гениальность этих произведений при этом не умаляется.

Вообще с песней в адыгском современном искусстве довольно легко. Ученые говорят, что в одном только АРИГИ хранится около 5 тыс. старинных песен. Если у тебя есть склонность к музыке, возьми из них десяток, обработай, подбери ребят с голосами, создай ансамбль и говори уже, что ты не аранжировщик, а композитор – сойдет с рук. Уж слишком богата и отточена адыгская песенная культура.

И нынешние номера программы траурного дня, уверены, не стыдно будет показать даже столичным гостям, приехавшим на фестиваль «Обереги будущее». А если сказать отдельно о фестивале, то День Памяти и Скорби, как нам кажется, не будет резко контрастировать на фоне мероприятий фестиваля.

Между тем зарубежные мероприятия, связанные с этим днем все более превращаются в акции протеста. Это можно видеть по их названиям – во многих случаях они именуются Днем геноцида. Другая ли это крайность, судите сами…