Черкезы на страже Османской Империи

Освоение Кавказских земель Османами, начатое в 1475 году, продолжалось десятилетиями. Кавказские народы упорно сопротивлялись туркам, отбивая многочисленные их набеги. Одним из таких народов на Кавказе были адыги (черкесы*), которые к концу XV в массе своей были не мусульманами.


Будучи искусными воинами и храбро сражаясь на поле боя, черкесы привлекли внимание военных специалистов Османской Империи, для пополнения рядов Янычар** горцами. Элитным пехотно-конным войскам Янычар, постоянно требовались иноверцы, в совершенстве владеющие мечом и ездой на конях. После освоения турками земель черкесов (адыгов), для горцев начинается новая история в Исламском Мире.

Через десятилетия служб в разных организациях «Новой Родины» (для мужчин – в Янычаре; для женщин в Гаремах***), черкесы начинают занимать важные должности в военных и гражданских сферах Империи. Некоторые черкески становились женами Султанов, таким образом, в жилах будущих наследников Османской Империи текла и Кавказская кровь Черкесов.


Особенно успешно проявляли себя черкесы в военных и административных делах, занимая высочайшие должности своего времени. К примеру, по историческим турецким данным черкесы в разные времена занимали следующие должности:

Великие Везиры (Садразамы) в разных областях Империи.

- Oздемир Оглу Осман Паша (1527-1585);

- Девриш Мехмет Паша (1585-1655);

- Черкес Ахмет Паша (?-1625);

- Сийавуш Паша (?- 1662);

- Мелек Ахмет Паша (?-1662);

- Нишанджы Сулейман Паша (?-1715);

- Палабыйык Хасан Паша (1715-1790);

- Меууит ХасанПаша(?-1810);

- Хусрев Ходжа Мехмет Паша(1776-1885);

- Тунуслу Хайреттин Паша (1819-1890);

- Махмут Шевкет Паша (1856-1913);

- Салих Хулиси (1864-1939).


Также черкесы занимали посты;

Шейх -уль-Ислама –высшая религиозная должность;

Везиров (министров) – более 250 чел.

Адмиралов, Маршалов – около 100 ч.

Послов, командиров Кавалерий - 450 ч.

Женами Султанов и Шехзаде (сыновья Султанов) становились десятки черкесок в разные годы.

В 1864 году после поражения турков на Кавказской войне от Российской Империи, черкесы (адыги) массово начали переселяться (стали мухаджирами) в Османскую Империю. В связи с этим, в Турции проживает самая большая диаспора черкесов (3-5 млн), численность которой больше, чем в самой Карачаево Черкесской Республике и Адыгее.


Благодаря военному и культурному влиянию черкесов, в обиход турецкого народа вошли следующие выражения: «черкесские сладости», «черкесская соль», «черкесский перец», «черкесская невеста», «черкесский парень», «черкесская девушка», «черкесская одежда». В Стамбуле даже есть район «Cerkeskoy» (Черкесское село).

В настоящее время слово «черкес» напоминает туркам о былой славе Османской Империи, о ее традиции и о подвигах блестящих полководцев черкесов, которые прославили Кавказ на весь Мир.



Черкесы* именно так принято называть в Турции адыгов, черкесов, кабардинцев, абазинов и другие Кавказские народы.
Янычар**- элитная пехота в Османской Империи в 1365-1826 гг. В Янычары принимали иноверцев, позднее приняв Ислам и пройдя лучшую военную школу, становились видными военными Империи.
Гарем***- закрытая часть дворца, в которой жили жены и невольницы Султанов. Гарем был не только женским «домом», но и школой, лицеем и ВУЗом тех времен. Гарем оставался практически единственным способом получения образования невольницами, с последующим освобождением от рабства.