Церковный Собор во время революции: трагикомедия и провалы

При каких обстоятельствах Русская православная церковь проводила собор в 1917 году? Что она хотела и что в итоге получила?

До 1917 года РПЦ не проводила соборов более 200 лет.

Поместный собор 1917 года готовился 17 лет, накопилось слишком много вопросов:

1) богословские споры о Софии, искушении, имяславии;

2) конфликт с элитами (толстовство, появление внецерковной религиозной философии);

3) проблема священства как сословия;

4) экономическое неравенство церковных приходов;

5) отношения со старообрядцами и т.д.

Но самый главный вопрос касался выбора патриарха.

Когда Петр I сел на трон, патриаршество было отменено. Вплоть до падения монархии в церкви не было патриарха. Собор должен был решить этот вопрос.

Революция во время Собора

Собор проходил в три сессии 13 месяцев, но не был закончен. Начался в августе 1917 года, на нем присутствовал глава Временного правительства Александр Керенский.

Уже во время первой сессии (15 августа - 9 декабря), когда был избран новый патриарх Тихон (Беллавин), произошел "штурм Зимнего дворца". Власть сменилась. Именно октябрьское восстание побудило собор ускориться в выборе патриарха.

Наглые постановления собора, обернувшиеся провалом всей церкви

Во время второй сессии собора, которая началась в январе 1918 года, вышел декрет об отделении церкви от государства и школы (декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах).

Это вызвало бурю негодований внутри собора, ведь до декрета был принят документ о правовом положении Православной российской церкви, в котором говорилось, что государство должно:

принять РПЦ как главную религиозную организацию в России;

принять, что РПЦ независимо от государства;

видеть в церковных документах юридическую силу;

сотрудничать с церковью при принятии законов в отношении церкви;

сделать так, чтобы глава государства был всегда православным и т.д.

Церковь хотела получить независимость от государства и параллельно иметь от него поддержку. Иными словами - "усидеть на двух стульях". Но по итогу она "упала на пол", так как "стулья" были "выдернуты" декретом большевиков.

Декрет поставил церковь в подвешенное состояние, потому что многие церковные документы утратили силу, имущество церкви передавалось властям, многие государственные функции исчезли (бракосочетание, военное священство).

Через несколько дней после декрета в Киеве убили митрополита Владимира. Это стало сигналом для РПЦ. Советская власть сразу же сообщила в прессе, что митрополита убили неизвестные лица.

25 марта в Храме Христа Спасителя (который разрушат в 1931 году) на литургии всего собора архидиакон Розов с кафедры пригрозил анафемой (отлучением от церкви) всех тех, кто пойдет против Русской православной церкви.

Третья сессия проходила со 2 июля по 20 сентября 1918 года. Во время сессии 16-17 июля в Екатеринбурге расстреляли семью Романовых. Тихон распорядился, чтобы во всех церквях России отслужили панихиду по "бывшему императору".

Положение церкви резко ухудшалось, поэтому патриарх Тихон 20 сентября объявил о прекращении собора. 5 мая 1922 года большевики по плану Троцкого арестовали патриарха Тихона. Также аресты производились в отношении членов Синода.

Вопрос: насколько повлияли требования собора к государству на принятие декрета об отделении церкви?