А всё-таки он его «срезал»! Об известном рассказе Василия Шукшина » Адыгея - Новости, события, комментарии, факты

» » А всё-таки он его «срезал»! Об известном рассказе Василия Шукшина
А всё-таки он его «срезал»! Об известном рассказе Василия Шукшина 12:56 Среда 0 231
23-12-2020, 12:56

А всё-таки он его «срезал»! Об известном рассказе Василия Шукшина


Рассказы Шукшина кажутся "простыми и понятными". Вот, например, "Срезал". В деревню к матери приезжает погостить сын-горожанин, образованный, вроде бы даже кандидат каких-то наук. Местных мужиков, бывших друзей-приятелей, его приезд почему-то раздражает. Они решают испытать "кандидата". Роль "испытателя" поручается местному краснобаю Глебу Капустину.

Во время застолья тот начинает задавать "кандидату" псевдонаучные дурацкие вопросы, отвечать на которые всерьёз кажется невозможным. Делает это с апломбом и вызовом. Мужики слушают, открыв рты. Итог: "кандидат" смущён и расстроен, Глеб доволен собой, а мужикам становится даже жаль учёного гостя – им кажется, что Глеб Капустин его "срезал".

Обычно мы понимаем этот рассказ так: торжество ограниченного и самодовольного хамства над культурой и образованностью при попустительстве людей, не способных, к сожалению, отличить одно от другого. Проще говоря – Глеб плохой, кандидат хороший. Но так ли это на самом деле?

Зададим себе несколько вопросов. Первый: почему мужиков раздражает приезд "кандидата"? Второй: а почему, собственно, "кандидат" не может поддержать разговор с Глебом?

Большинство из нас ответит так: мужиков раздражает приезд состоятельного (по сравнению с ними) земляка, потому что они ему завидуют. А не поддержал разговор – ну так ведь Глеб говорит глупости. Что с дураком говорить? Он и ответов-то слушать не желает, ему главное себя показать и собеседника унизить; "кандидат" это чувствует и не ведётся.

А теперь внимание. Проблема в том, что эти ответы, приходящие на ум "автоматически", неверны. Объяснять поведение человека завистью – всё равно что отмахиваться. А "кандидат" как раз-таки "ведётся" и именно потому попадает в приготовленную для него нехитрую ловушку. Попробуем ответить на эти вопросы по-другому.

А всё-таки он его «срезал»! Об известном рассказе Василия Шукшина

1.

У русского писателя XIX века Алексея Феофилактовича Писемского был очерк «Питерщик». Речь там шла о деревенских жителях, которых сызмальства отдавали в Петербург для обучения ремеслу. Возвратившись в деревню, те ощущали себя "городскими" и сперва задирали нос, а потом впадали в непонятную односельчанам тоску. В тоску о нездешнем, недостижимом. Начинали "задумываться" и нищать – ничего им в этой деревенской жизни не мило, ничего не хочется, всё валится из рук.

Вывод: для деревенского жителя опасна демонстрация преимуществ городской жизни. Она лишает его опоры на монотонный нечестолюбивый сельский труд, заставляет "задумываться", а отсюда прямая дорога в шукшинские "чудики" (каждый из которых, заметим, одинок и несчастлив – чужак среди своих), в "питерщики".

А именно "преимущества" и демонстрирует невольно герой рассказа. Вспомним:

"К старухе Агафье Журавлёвой приехал проведать, отдохнуть сын Константин Иванович с женой и дочерью. Деревня Новая небольшая, и когда Константин Иванович подкатил на такси, сразу вся деревня узнала: к Агафье приехал сын, средний, Костя, учёный. К вечеру стали известны подробности: он сам кандидат наук, жена тоже кандидат, дочь школьница. Агафье привезли электрический самовар, цветастый халат и деревянные ложки".

Заметим: не "помочь", а "отдохнуть". И в слове "подкатил" ощущается некоторое ухарство, шик. Для деревенских (в шестидесятые годы) такси – это ого-го. А "деревянные ложки" в подарок – и вовсе издевательство какое-то. Ладно самовар, ладно халат, но деревянные ложки? Это разве полезная вещь? Нет. Ценный подарок? Тоже нет. А что это?

А это такой "специальный деревенский подарок" – когда нужд деревенской жизни уже не помнишь, и на ум больше ничего "деревенского" не приходит. Помните, у Довлатова: "Подарила своему на день рождения премилые занавесочки"? Так и тут. Сами будут из самовара чай пить, сами деревянными ложками (экзотика!) мамкины щи хлебать.

А теперь вспомним, что говорит Глеб Капустин в конце рассказа:

"– Можно сотни раз писать во всех статьях слово „народ“, но знаний от этого не прибавится. И ближе к этому самому народу вы не станете. Так что когда уж выезжаете в этот самый народ, то будьте немного собранней… А то легко можно в дураках очутиться. До свиданья. Приятно провести отпуск… среди народа".

Ну так прав он или нет? Как вы считаете?

Всё это можно, конечно, назвать и "завистью". А можно – сословным инстинктом самосохранения. Ведь если всем захочется такси и электрический самовар, кто ж в деревне останется? (А так оно, в конце концов, и случилось.)

2.

Теперь о том, как должен был вести себя "кандидат" Константин Иванович. Как он себя повёл, когда почувствовал неладное?

Во-первых, позвал жену. Это уже "косяк" – прибегать к помощи женщины, когда идёт (с точки зрения мужиков) "серьёзный разговор". (А если "выйти" предложат? Тоже жену с собой возьмёшь?)

Во-вторых, они с женой стали смеяться. Показали, что поползновения Глеба им смешны. Дистанцировались от него. А значит, и от серьёзно внимающих происходящему зрителей. И оказались в меньшинстве. Это второй "косяк".

В-третьих, видя, что отшутиться не получается, стали возмущаться. И ни разу не предприняли попытки овладеть ситуацией. Как?

Ну, например, по "правилу Глеба Жеглова" – "прояви искренний интерес к собеседнику". Поддакни: "О, это вы очень интересный вопрос подняли", попробуй поменяться ролями: "А вы сами как думаете?", выслушай с восхищением и задвинь речь о том, что вот такими людьми, как Глеб, самородками, умищами, жива русская земля – а кто кормит? кто питает? – мать деревня! Она всей России голова! И переведи в тост: "Так выпьем же за народ – за Глеба, за тебя, Иван, за тебя, Николай, за всех нас, друзья".

Всё, ты уже не "кандидат", а один из мужиков. "ТАКОЙ КАК ВСЕ". Что от тебя и требовалось. Ведь умный на то и умный, чтоб в любой ситуации умнее дурака быть. А если дурак умного пересилил, то... может, он и не дурак вовсе?

Последний вопрос: почему Константин Иванович так не сделал? Сообразительности, скорости реакции не хватило? Как говорит Глеб Капустин, "собранности"? Может быть. А может – скромности?

Может, просто нужно было не чувствовать себя героем собрания – и тогда получилось бы легко и просто передать роль авторитета "деревенскому дураку"? Который, может, и не дурак вовсе...

Предвижу возражения: Шукшин ничего такого не имел в виду, он сам испытывал подобные проблемы с односельчанами и Константина Ивановича писал с себя...

Неважно, "что хотел сказать автор". Важно, что он СКАЗАЛ. Что у него ПОЛУЧИЛОСЬ сказать. В произведении, как и в жизни, много правд и больше одного смысла...

Ещё на нашем канале:

Зачем Герасим утопил Муму?

Что имел в виду Чехов, говоря "выдавливать из себя по капле раба?"

Отчего у Мальвины волосы голубые?

"Честный, советский". Книги нашего детства

Антиспарта. Об одной повести Анатолия Алексина

Кто и зачем убивает детскую литературу?

Два советских фильма, спасённые "злой цензурой"

С кого Булгаков писал профессора Преображенского?

Как Ильф и Петров нашли фамилию Бендер?

[img]"[/img]

Всё это журнал "Лучик" – познавательный семейный журнал для детей и родителей. Перейдите по ссылке, чтобы полистать номера журнала.

Приобрести журнал можно заполнив форму и оплатив стоимость его доставки в ваш почтовый ящик картой прямо на сайте. В журнале 80 страниц. Выходит ежемесячно. Возможна пробная подписка на 1 месяц.


Источник


Оставить комментарий

    • bowtiesmilelaughingblushsmileyrelaxedsmirk
      heart_eyeskissing_heartkissing_closed_eyesflushedrelievedsatisfiedgrin
      winkstuck_out_tongue_winking_eyestuck_out_tongue_closed_eyesgrinningkissingstuck_out_tonguesleeping
      worriedfrowninganguishedopen_mouthgrimacingconfusedhushed
      expressionlessunamusedsweat_smilesweatdisappointed_relievedwearypensive
      disappointedconfoundedfearfulcold_sweatperseverecrysob
      joyastonishedscreamtired_faceangryragetriumph
      sleepyyummasksunglassesdizzy_faceimpsmiling_imp
      neutral_faceno_mouthinnocent
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Одна необычная поездка Владимира Высоцкого, где родилась песня «Здесь лапы у елей дрожат на весу» 09:31 Воскресенье 0 649 Одна необычная поездка Владимира Высоцкого, где родилась песня «Здесь лапы у елей дрожат на весу» Об этой истории не так много пишут или рассказывают (тем более Высоцкого и Турова давно уж нет в живых), но в ней есть эпизоды, когда Высоцкий был по-настоящему счастлив, те эпизоды как звезды на
Пять рассказов Маркеса, где женщины удивляют самого автора 21:56 Четверг 0 544 Пять рассказов Маркеса, где женщины удивляют самого автора Эти заметки прошу считать моим предложением к фотографам: проведите фотосессии и создайте выставку по ранним рассказам Габриэля Гарсиа Маркеса. Фотографии, отражающие литературу магического реализма
Дом в Железноводске с табличкой о последнем дне жизни Лермонтова. Тот ли это дом? 07:52 Среда 0 970 Дом в Железноводске с табличкой о последнем дне жизни Лермонтова. Тот ли это дом? Если подниматься, то к Лермонтову Эта лестница на фото ведет вас от улицы Ленина к улице Семашко, где есть один Дом под горой Железной. Как утверждает на нем табличка, в доме провел последний день